الهداية والإرشاد في معرفة أهل الثقة والسداد الذين أخرج لهم البخاري في جامعه

التصنيف الرئيسي : رجال الصحيح
اسم الكتاب : الهداية والإرشاد في معرفة أهل الثقة والسداد الذين أخرج لهم البخاري في جامعه
اسم المؤلف الكامل : الكلاباذي أبو نصر أحمد بن محمَّد بن الحسين البخاري
تاريخ الوفاة : 398
دار النشر : عطاءات العلم
تاريخ النشر : 1437
بلد النشر : المملكة العربية السعودية
المحقق : قابله الدكتور محيي الدين حبوش، راجعه عبد الرحيم محمد يوسفان
الأجزاء : 2
حول الكتاب :
          الكتاب في تسمية من أخرج لهم البخاري في صحيحه، وأكبر ما يميزه أنه فرق بين من أخرج لهم البخاري استقلالًا لثقتهم وجلالة قدرهم، وبين من أخرج لهم البخاري متابعة واستشهادًا.
حول المؤلف :
          أحمد بن محمد بن الحسين بن الحسن بن علي أبو نصر الكلاباذي من أهل بخارى.
                     ولد: سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة
          سمع الهيثم بن كليب الشاشي.
           وعبد المؤمن بن خلف النسفِي.
           وأبا جعفر محمد بن محمد البغدادي، وغيرهم.
                      وحدَّث عنه:
           أبو الحسن الدارقطنِي في «المدبج»، والحاكم.
           جعفر بن محمد المستغفري.
          الخليل بن أحمد السجزي حديثًا واحدًا، وغيرهم.
          كان ثقة حافظًا، ورد بغداد وحدث بها فِي حياة أبِي الحسن الدارقطني، وكان أبو الحسن يثنى عليه.
          قال الحاكم في تاريخ نيسابور: هو من حفاظ الحديث حسن المعرفة والفهم عارفا بالجامع الصحيح لمحمد بن إسماعيل ورد بنيسابور... ووجدت شيخنا أبا الحسن الدارقطني قد رضي فهمه ومعرفته كما رضيناه وهو متقن ثبت في الرواية والمذاكرة.
          قال المستغفري: نضر الله وجهه، فإنه لم يخلف بما وراء النهر مثله.
          وقال الخطِيب: كان ثقة حافظًا، ورد بغداد وحدث بها في حياة أبي الحسن الدارقطنِي، وكان أبو الحسن يثني عليه.
          وقال الذهبِي: الإمام الأوحد.
           روى عنه الدارقطنِي مع تقدمه.
           له مصنف في معرفة رجال «صحيح البخاري».
           توفي ☼
          سنة ثمان وتسعين وثلاث مائة.
عملنا :
          قوبل الكتاب على نسخة المكتبة الأحمدية، ورجعنا إلى أربع نسخ أخرى عند الاختلاف، وكل ما زاد على المخطوط المرفق فهو من نسخ أخرى ميزناه بين معقوفين: []، وما زاد من النسخة المرفقة جعلناه بين هلالين: ().رموز النسخ:
          (ب) نسخة المكتبة الأحمدية بحلب: 145 حديث.
          (ي) نسخة يوسف آغا: 85.
          (و) نسخة يوسف آغا: 8.
          (م) نسخة دار الكتب المصرية: 76 مصطلح حديث.
          (ق)نسخة قسطوني: 783وهي نسخة نفيسة أيضًا حصلنا عليها متأخرًا، وتمت المقابلة عليها أيضًا
          تنبيه:
          فصل الصفحات موافق للمخطوط المرفق.